连日来,国产首款3A游戏《黑神话:悟空》热度居高不下。在游戏中,一幅孙悟空跪拜菩提祖师的绘画,唤起了许多人对《西游记》中孙悟空拜师情节的回忆。在南安翔云镇,就有一座古寺供奉着菩提祖师金身。
这座古寺名为“龙须岩”,位于翔云镇翔云村翔云山(又名“象运山”)北面,依山而建。近日,记者跟随“悟空的脚步”,走进了这座菩提祖师道场,探寻龙须岩的前世今生。
历史名刹藏深山
记者驱车沿着蜿蜒的山路驶入翔云山,还未到龙须岩,远远就能看到白色轻烟缭绕,峭壁下的山坳中,一座燕尾脊层递式三层岩殿建筑坐落其中。
龙须岩门开向东,从山下沿石阶东攀而上,门口上挂有匾额,由明代书法家张瑞图题写“龙须古地”;迈过大门直通庭院,里面砌有围墙,连着西面一列平房,那是禅房及管委会人员寝宿之地。庭院中种有花木,立有“重修龙须岩碑记”“龙须岩祖师公请官香告示式”等数方石碑,还有石桌、石椅,可供小憩。
登数级石阶便可到达龙须岩大殿,殿宇门庭开阔,砌有围墙栏杆,左右两座凉亭。殿堂坐南朝北,为宫阙式结构。站在大殿前,抬头可见重檐歇山式绿色琉璃瓦,重檐之间高悬现代著名书法家梁披云所题的“龙蟠寺古”匾额,大门上则书有“龙须岩”三字。
龙须岩的建造时间,虽无确切文献可考,但明隆庆版本的《泉州府志》有记载:“象运山有岩曰龙须,石罅中有龙须草,泉随草滴,因名。”翔云镇龙须岩管委会委员、《龙须岩》一书主编翁大榜向记者介绍,当地人相传,龙须岩的修建时间可追溯到元朝,距今约700年,但翔云供奉菩提祖师的历史已逾千年。
迈进大殿,殿中供奉的正是菩提祖师神像。这座神像五官端正,黑脸阔额,头顶五佛,身披袈裟,端坐于殿中莲花座上。
登后山石阶,曲径通幽,又豁然开朗。观石壁上生长有一簇簇的龙须草,山泉水从石壁流出,顺草滴落,颇有意境。明朝名士施民聚曾用“泉滴龙须万点珠矶垂石壁,神通象管四时香火起烟云”来描述这番美景。继续前行,可见如来殿依山壁而建,为凿壁立柱而成,乃龙须岩旧殿,菩提祖师金身曾供于此。
在大殿,常有当地村民前来进香祭拜。翔云村村委会原主任梁湖北介绍,龙须岩香火鼎盛,每年元月初四皆有举办民俗活动,菩提祖师深受当地人信奉。
千年金身被损毁
据史料记载,菩提祖师本住在印度,为何南安翔云会供奉其金身呢?
翁大榜拿出翔云最早供奉的那一座千年金身的照片,向记者娓娓道来。1966年夏季,菩提祖师金身被劈碎烧毁,当时,从金身中掉落出一本书,书中具体内容不详,但有一句话流传了下来:“隋大业二年(606年),印度来华传道高僧梦梵阿科,取香木为材,于清泰寺雕刻。”
“大多数故事都是民间口口相传,我撰写《龙须岩》这本书后,有更多翔云文化爱好者给我提供信息,我还特意去了一趟漳州南山寺了解情况,才整理出来。”经过翁大榜10多年来的走访、搜集、整理,才得到了基本完整的故事。
据传,孙悟空出师下山后,观音菩萨向菩提祖师透露,准备让孙悟空护唐僧去西天取经。菩提祖师听说自己的徒弟将承担大任,自己也想多做善事,欲现身人世,劝化众生。于是,观音菩萨托梦天竺游僧以闽粤之交的大菩提树雕塑金身。
隋朝年间,传道高僧梦梵阿科,取香木为材,于清泰寺,用一百零八天匠心工雕,仿人体中等身材,大骨三十六,小骨七十二,五脏六腑具有,四肢随轮转动,光顶无须,五官端正,面颐准隆,目炯耳垂,浑身黝黑,头戴五佛帽,外披袈裟,僧靴为履。此仿人体造型雕塑的工艺称“五镂造型”。
菩提祖师金身最早供奉于漳州清泰寺,唐时移供于漳州崇福禅寺(南山寺),在唐武宗(传为846年)时期,离开漳州,后辗转来到泉州,先供奉于翔云中峰院数年,后在翔云民间以巡境的形式被供奉。待元朝时期,一僧人在翔云山凿石立柱(遗迹尚存)建龙须岩后,菩提祖师金身才定居于此。
可惜,在20世纪60年代,这具千年金身被毁。1983年,当地乡民决定重塑菩提祖师金身。在翔云镇海内外广大乡亲的努力下,先取樟木为材,雇请专业匠艺师傅、仿照隋末梦梵阿科所造,以人体中等身材构造,四肢随轮转动,重塑菩提祖师金身。
龙须岩也遭遇过大劫而新生。据史料记载,20世纪末,龙须岩在火灾中被损毁,1986年,由乡亲捐资重建。殿宇保留古式岩室,禅房亭榭,依山壁立,气势宏伟。2001年,主殿失火焚毁,同年10月主殿重建落成,显得更加金碧辉煌、宏伟壮观。
进香民俗入非遗
龙须岩的菩提祖师信仰至今已有上千年历史,而今,当地年年举办菩提祖师进香活动,以其独特风格,形成了一整套民俗文化内容丰富的系列活动,成为闽南地区少有的春节期间大型民俗活动。
菩提祖师进香是翔云岁首民俗活动的重头戏。每年农历正月初四,春暖花开之际,为祈求新一年风调雨顺、国泰民安,翔云镇区人民都要举行菩提祖师进香民俗游乐活动。
该民俗活动还得到官方“认证”。宣统时期,泉州府正堂发布了“龙须岩祖师公请官香告示式”,该民俗活动得到了官方保护的殊荣。2021年,菩提祖师进香民俗游乐活动成功入选第八批南安市级非物质文化遗产项目。
“龙须岩香火鼎盛、庇佑四方,龙须岩菩提祖师进香活动历史悠久,融入当地民众生活,是翔云的一大盛事,也是春节期间的大型游乐活动。我从小时候在大人的陪同下执香随行,到长大后更深入地参与体验,感受了菩提祖师信俗非物质文化遗产的独特魅力和深厚的文化底蕴。”南安市历史文化研究会翔云联络处联合发起人、筹备组成员梁育俊对龙须岩进香民俗活动感受颇深,他曾参与组织2011年的出境进香活动,整个进香队伍共计有400多辆车参与,随行到安溪县仙苑村龙须岩分炉进香。
龙须岩不止菩提祖师金身和民俗活动值得一看,这里还有很多故事传说。如“竹枝挑铁钟”:大殿前一口重达400余公斤的铁钟,据传,钟原本在中峰寺,菩提祖师化身牧童,敲钟玩耍,老僧不堪其扰,言其能以竹枝挑起就归牧童。牧童遂挑起钟就消失了,三日后,钟出现在了龙须岩殿中,世人方觉是菩提祖师显化。山上的龙须草也有关于龙王的传说。此外,这里还有石鼓一粒,木质符印一方和瓷质香炉一口,都有一定的文物价值。
龙须岩在解放战争时期,还成为中共闽西南地下活动据点,著名的龙须岩会议在此召开,是南安市重要的红色革命遗址。
眼下,梁育俊正牵头筹备成立南安市历史文化研究会翔云联络处,建立翔云文化交流平台,开展翔云文化发掘研究。“希望翔云文化能够不断得到传承和传播,带动更多翔云文化爱好者加入队伍,讲好家乡故事,推介家乡文化,传播家乡好声音,让更多人来到翔云旅游,一睹悟空师父真容。”(记者 李贵灵 李想 通讯员 黄靖贵)
来源:海丝商报