玄侠小说《雪中悍刀行》，武道境界划分一品四境，金刚→指玄→天象→陆地神仙。严格来说不太准确，一品之上还有陆地天人以及“天人大长生”境界。三者之间有何不同？小编来给大家分析一下。

一品四境界

通常境界划分，是以破甲数量来计算。

九品至一品，破甲多少，便有几品实力，甲胄是王朝制式铁板甲，前后两层。

比如北凉王徐骁，虽然从未出手过，可他的确有实力，是二品小宗师境界。

破甲八九，上三品。到了二品境界，可以一敌十乃至更多，破甲数量因人而异。

像舒羞、魏叔阳、吕钱塘这些人，大概都在二品小宗师境界，算不上什么高手。

达到一品境界就不同了，哪怕仅仅是金刚境的武者，也有“力斩千骑”的壮举…

到了指玄境，以人猫韩貂寺举例，杀数百人很轻松，上千人也拦不住他。除非有高手在旁牵制，否则一两千人，不仅杀不掉韩貂寺，还会被他逐渐蚕食殆尽。

到了天象境就更厉害，这个境界的恢复力异于常人，可以借法天地，敏锐的直觉趋利避害。北凉王妃吴素，就曾一剑破去一百六十甲，非常难应付的江湖高手。

魔头白衣洛阳，大天象境界的武夫，曾两次杀穿北莽，一路上杀了数千人。万骑难逆其锋，寻常军队都对付不了。

至于陆地神仙境，是要高于天象境，相当于仙人的存在。赵黄巢为阻止徐骁马踏龙虎山，千军万马也拦不住他，可这家伙只是三教仙人，打不过大天象的洛阳。

在儒释道三教里，金刚境喻释家，指玄境喻道家，天象境喻儒家，根本没有高低之分。只修单境界，再上一层就是陆地神仙境界，江湖武夫却是境界叠加，金刚-指玄-天象-地仙（融会贯通），所以同境界三教中人不如武夫，有着质的差距！

陆地天人&天人大长生

陆地天人不属于一品境，是一品之上的武道境界，地仙之上的天仙。一入天门，飞升上界，则为天仙，可得长生。如果停留下界，过天门重返人间，就是天人。

除了过天门重返人间，气机流转千里也是天人境，李淳罡就是这类陆地天人境。气长千里几乎就是天人的极限了，李剑神在天人境中，也属于最顶级的高手。

以杀伤力来说，天人境远胜陆地神仙，几个地仙，也未必能打赢一个天人。至于金刚、指玄、天象，可以做到一招秒杀。

天人大长生，无暇陆地天人境，属于人家境界顶点，完美无瑕的仙人。有佛门大金刚体魄，道家大指玄造诣，儒家大天象感悟，每个境界都圆满，强于陆地天人。

拓跋菩萨、吕洞玄，都是大长生境界，战力也是最强那种。拥有最完美的天人体魄，不到陆地天人境，连插手这种级别战斗的资格都没有，在上界都难逢敌手！

结语：天人大长生＞陆地天人＞陆地神仙＞金刚、指玄、天象，境界是境界，实战表现因人而异，又与武道心境有关。