广陵江一剑破甲两千六,这一战让剑神李淳罡气机受损,油尽灯枯命不久矣。可是区区几千人,就把一位天仙境界的大佬重创身死,这几乎是不可能的事。毕竟当年王仙芝大战东越六万军队,外加整个东越剑池的武者,都啥事没有越战越勇。
李淳罡对比王仙芝,两人最大的差别就是肉身体魄了,前者的体魄明显不够。
体魄是指肉身防御、恢复能力,意喻自身强大的体质。拓跋菩萨说:“体魄乃人之根本”,就是说人体好比装水的容器,体积越大装的水越多,根基也就越强。
简单来说,肉身越完美,体内容纳的真气、气机就越庞大。同时防御力也强,受伤后恢复效果也比其他人快。假如别人伤不到你,那么磨也能把对手磨死了。
佛门的一品金刚境,主要特点就是熬炼肉身体魄。进阶路线金刚境→大金刚境,同时自身境界越高,防御力也就越强。
在金刚境圆满以后,如果能将金刚境与天象境相融合,就成了“天人体魄”。除了肉身防御力极强外,恢复力也更恐怖。
王仙芝在东海打潮,锻炼肉身体魄,防御力尤胜佛门大金刚境界。与继承高树露天人体魄的徐凤年一战,两人的体魄相互碰撞依旧不相上下。(最完美的天人体魄应该是拓跋菩萨,得到上界仙人馈赠,身负佛门大金刚,道家大指玄,儒家大天象,一品四境造诣都达到了极致。而且他的境界达到天人大长生,高于陆地天人,是真正无垢体魄,奈何心境跟不上境界。)
气机可以理解为真气、内力,流转方式有长度、迅捷、深厚,在刹那间流转六百里,就能跨越武评的“龙门槛”。七八百里相当于陆地神仙,乃至陆地天人境。
理论上气机流转越长,实力就越强,但这不是绝对的,武者强弱还与气机深厚程度有关。如身负道家“大黄庭”的徐凤年,真气深厚程度,类似练成九阳神功的张无忌一样变态,真气自生,几乎无穷无尽。
《雪中悍刀行》原文描述~
1.一名武道宗师,气机深浅多寡,终归有定数,除去陆地神仙不说,即便是能够与天地共鸣的天象境高手,气机也不是当真取之不尽用之不竭,每一次换气,只是一次重新蓄势而已,体内气机损耗的速度,绝对会远远超过补充速度。
2.尤其是比较王仙芝、拓拔菩萨或是早先徽山老祖轩辕大磐之流的纯粹武夫,剑士无论偏重剑意还是剑术,不管有没有跻身一品境界,体魄难免不如前者那么牢固。
3.自古便有沙场之上从无万人敌的说法,为何独独北凉徐龙象有望打破先例?当然不是徐龙象的境界有多高,而只在于他的天生金刚境,战场中,容得一位面对千军万马的武道宗师换气再换气。
李淳罡的金刚境造诣仅次龙树僧人,应该也是大金刚境体魄,但是剑客的体魄就是不如武夫。剑客升境速度快,武夫停留在单个境界的时间久,打熬肉身的时间也就不如后者。(王仙芝有天人体魄,气机流转才八百里左右,李淳罡体魄不如他,强行突破一千里,自然会油尽灯枯。)
小编的理解是,气机流转和体魄强度息息相关。肉身不够强大,真气储蓄不够,强行催动真气就会伤到自身。相反,肉身体魄足够强大,内力浑厚,就可以顶住对手攻击,有时间来换气,自然适合持久作战了。天人体魄只有王仙芝打碎过,凡人军队如何伤的到?除了慢慢耗尽王仙芝体内的真气外,就没有其他办法了。李淳罡气机流转长达千里,单挑厉害,群战能力就不行了。简单来说,老剑神是爆发类型的刺客,王仙芝是六边形战士。前者输出伤害比较高,后者血条、蓝条拉满了!