二郎神助悟空之谜：揭秘背后的原因

《黑神话：悟空》非常有意思，剧情是百般反转，一个不小心就上了他们的当。

比如角风那个外国朋友，看过这个系列第一篇解读的朋友大概有这个印象，当时这个外国友人给我剧透。说自己有保密协定，只能偷偷告诉我，最终的大BOSS，也就是大反派有一只犬宠。

当时我就笑了，这不是二郎神吗？

国外友人一脸不敢相信的样子，哇，你也太厉害了，这都能猜到？

不过，当时文章发出去后，很多人提出了反对意见，说根本不是二郎神，而是大圣残躯。而且，那个二郎神也不是真的，是假的，是狮驼岭三妖之一。

再后来，又有人说，确实是二郎神，只有打败他才能打出完美结局。再再后来，又有人说，不对，不对，二郎神不是反派，他跟孙悟空一伙儿的……

杨角风谈《黑神话：悟空》第十八期：幸亏我熟读西游记，不然真不懂二郎神为何要帮孙悟空？

一、

在游戏的最后动画里，身负重伤的孙悟空被二郎神逼到了花果山悬崖边，山下是熊熊烈火：

“成了佛又如何，那道箍儿，一直都在你头上！”

随后，孙悟空骂了一句，让他睁开狗眼，自己这就将箍儿拿下来给他看！由此，他们俩算是对上暗号了，让二郎神睁开第三只眼，自己要把最重要的意根托付给他。

孙悟空其实已经意识到了，自己就算成了佛，可头上的箍儿依然没有消除。就像第二回的动画显示的那样，你是妖，哪怕没做坏事，只要存在做坏事的能力，就不敢留。也是孙悟空对牛魔王说的那样，他们这种实力强大，自带反骨的人，哪怕活着，对天庭和灵山来讲就是罪恶。

一方面是不自由，另一方面，孙悟空也见识到了天庭和灵山吃人的罪恶。

于是，他决定通过尸解法，放弃这具戴箍儿的肉身，释放自由的六根，再由天命人将其收齐后，再度复活。

天庭和灵山也意识到了，这天产石猴，不生不灭，靠武力根本消灭不了他。如果放任不管，不知道哪一天，他又会从某个角落，不知名的石头里蹦出来，这是他们不希望看到的结果。

既然如此，那不如将计就计，配合孙悟空的想法，启动天命人计划。

由于孙悟空就算戴着箍儿，也依然不服管教，那就选一个天命人。由他继承孙悟空的五根，但不要继承第六根的意，也就是意识和记忆，继续戴箍儿，充当天庭和灵山的打手。

二、

有一个关于六根的问题，角风在前面几期文章里，或许思虑不全，这里补充一下：

六根分别是眼、耳、鼻、舌、身、意，前五个是存在实体的，后一个意，则代表意识，其中也包含记忆，但没有实体。

其实，前面一期的老猴子并没有说谎，他知道有一个事实，天命人和猪八戒难以理解和接受。那就是，就算天命人收齐了六根，孙悟空也绝无复活的可能了。

为什么？

因为孙悟空死后，身体会化为六根，五大妖王分走了五根，唯独第六根的意没了：

“意为六根之首，是每个生命独一无二的本质，正因如此，它注定会随着生命的逝去而陨灭。”

其实这句话很好理解，比如某爱狗人士，舍不得自己的狗死去，于是决定花重金克隆一个出来。就算克隆出来的狗，跟前一只狗一模一样，但意识和记忆这玩意，却没法克隆。说白了，天庭和灵山就是想复活一个永久失忆的孙悟空，戴上箍儿，继续为己所用。

这也是游戏中，六根的最后一根意，是一个紧箍儿的形态。这也象征着这个意，是不完全的，是受到限制的，是天庭和灵山希望的意。

因为意这东西没有具体的形态，一旦宿主死亡，就会消失。所以二郎神向天庭交差的时候，只需要交代清楚五根的去向，且可查，并不用讲明白第六根意的去向。

因此，他才能通过一直闭着的第三只眼，保存了孙悟空的记忆。

三、

我们一定要搞清楚这一点，二郎神保存的仅仅是孙悟空的记忆，而并非真正意义上的六根之一——意。

天命人获得孙悟空的记忆之后，才会明白他的良苦用心，才会明白孙悟空的本意是摘掉箍儿。所以，天命人才会突然睁眼，没有戴最后老猴子递过来的箍儿。

但是，孙悟空依然没有活过来，继承他衣钵的天命人，虽然拥有了孙悟空的记忆，也有了质疑和反抗能力。但他并没有继承孙悟空的意念，自然也就没有大圣意念跟天命人意念的合二为一。从这个意义上讲，天命人并未被孙悟空夺舍，他依然是独立的个人，只不过有了大圣的记忆而已。

所以，从这个角度考虑，很多人说老猴子就是孙悟空本人，或者他佛性的一面，都是经不起推敲的。死了就是死了，根本不存在并没死，没死透，死一半的说法。

于是，我们就能看到，天庭和灵山，以及所有参与天命人计划的妖怪也好，神仙也罢，只知道大圣有五根流落到各大妖王之手。这一点，在二郎神联通五大妖王灭掉孙悟空后，分赏的时候也能看出来。

在牛魔王的小动画里显示，二郎神分别将孙悟空的眼、耳、鼻、舌、身，赐给了五大妖王，随后就没了，这恰恰证明明面上就五根。

至于那颗石卵内的大圣残躯，我们前一期也分析了，这是孙悟空的血肉所化，并不是六根中的意，这一点，很好理解。

四、

废话不多说，回到我们的主题，二郎神私藏孙悟空记忆这事，天庭和灵山知不知道呢？

当然不知道！

因为知道这事的两个天兵，已经被二郎神处决掉了，这个问题在二郎神的图鉴里有提到。有两个天兵奉命去花果山打扫战场，杀光残存的小猴，其中就提到了孙悟空的六根：

“列阵时我站排头，看得清楚，他们分尸的时候，连真君也拿了一样。”

可惜，这句话被二郎神听到了，随后将这两名天兵予以灭口：

“话未说完，就见那天兵乙贯胸穿出一枝枪头，金光一射，连盔甲中的魂也散了。天兵甲大惊，还来不及多说，金光再次闪灼。”

而且，没过多久，二郎神就找到弥勒佛，希望能帮自己解惑。原因嘛，我（杨角风）觉得很简单，毕竟二郎神的第三只眼吸收了孙悟空的记忆。那么，就等于二郎神也知道了孙悟空究竟经历过什么，也明白了他想达到什么目的。

这估计也让二郎神陷入了极度痛苦之中，等于是不管他愿意不愿意，他都不再单纯是二郎神了。此时，他要想解惑，必然不能去找孙悟空对立面的玉帝，亦或者如来佛祖。所以，弥勒佛，也就是未来佛，反倒成了他求助的第一人选。

当然，他选择弥勒佛的第二个理由是，对方知道他接收了孙悟空的记忆：

“尊者慧眼高明，昔日在花果山，想必已料到今日。还请尊者，解我心中苦闷。”

五、

那么，就回到咱们的问题了，二郎神为什么要帮孙悟空，仅仅因为接收了对方记忆吗？

并不是！

因为在《西游记》原著中，孙悟空跟二郎神的关系就非常不错，俩人也由此达成了一种默契，一般人根本看不透。

要想解释清楚这件事，我们就得从《西游记》原著中，孙悟空跟二郎神的两次交往说起：

孙悟空跟二郎神总共接触过两次，一次是大闹天宫被二郎神擒获，并最终扔进了八卦炉。第二次则是取经路上，孙悟空派猪八戒向二郎神求助，几人合力打跑了九头虫。

但有意思的是，这期间，孙悟空对二郎神的感情，却有着巨大的变化。

最开始他被二郎神擒获后，并没有明显的恨意，一向高傲的孙悟空也多次向取经路上的妖怪表示，自己曾经败在了二郎神手下，比如黑熊精：

“道祖观音同玉帝，南天门上看降妖。却被老君助一阵，二郎擒我到天曹。”

面对青牛精和金毛吼的时候，他也是提到，自己曾经被太上老君阴了，从而被二郎神擒获。但是，这时候的他还并不知道，自己的花果山已经成了一片焦土。直到三打白骨精后，他被唐僧赶走，这才在被二郎神擒住后，第一次回家。

等他回到花果山后，当时就愣住了，可谓怒火中烧：

“可恨二郎将我灭，堪嗔小圣把人欺。行凶掘你先灵墓，无干破尔祖坟基。”

六、

看这词，作者似乎是在告诉我们，这孙悟空跟二郎神肯定还有惊天动地的一战！

可等到孙悟空再次遇到二郎神时，却让我们大跌眼镜，因为孙悟空的态度竟然是一百八十度大转变。当时孙悟空跟猪八戒正在对战九头虫，突见二郎神带着自己的六圣兄弟打猎归来，可谓是浩浩荡荡，阵仗很大：

“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”

孙悟空提到的七圣兄弟，是一个组合，这里面是否包含了二郎神呢？

并没有！

因为接下来他又补上一句：

“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。”

可是，我们也知道，如果七圣兄弟不包括二郎神，那就少了一个。而且，自从孙悟空被压五行山下后，可以确定的是，这是他们第一次相见，否则二郎神也不会说：

“大圣，你去脱大难，受戒沙门，刻日功完，高登莲座，可贺，可贺！”

他们第一次见面还是死对头，干的你死我活，前段时间孙悟空还咬牙切齿的要掘了二郎神的祖坟。怎么等到真正见面了，却直接称呼梅山七圣，都是兄弟呢？

那唯一的解释就是我们刚提到的，孙悟空口中的七圣兄弟，并不包括二郎神。整个对话的意思大概是，孙悟空看到了七圣兄弟路过，想让他们帮忙。可是，跟他们一起的还有个自己的死对头，也就是二郎神，于是不好意思求助了。

七、

从其他文献来看，梅山七圣确实不包括二郎神，但在《西游记》中，则是包含二郎神的，不然凑不齐七个。

更有意思的是，除了二郎神，剩余的梅山六圣，见到孙悟空后，也是称呼他为哥哥：

“孙悟空哥哥，大哥有请。”

由此，我们能得出一个结论，梅山六圣跟孙悟空很熟，以兄弟相称。而且，梅山七圣这个称呼乃固定搭配，类似于那是我梁山兄弟，那是我F4兄弟，那是我某某组合兄弟一样。

如此一来，我们可以大胆推测，最早的梅山七圣其实是包含孙悟空在内，后来将他除掉，换成了二郎神。在这《西游记》原著中，也能找到疑点，或许这就是孙悟空结识他们的原因：

“他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。”

原本在梅山只有六圣，是孙悟空加入他们后，将组合改名为梅山七圣，并任大哥。后来因为某些原因，他离开了梅山，到自己的花果山结识另外六圣，成了小弟。同时，二郎神到了梅山，降服了其他六圣，成了大哥。

这种猜想也并非空穴来风，毕竟梅山七圣的老大，不就是白猿袁洪，一只猴子吗？

而且，很多人也在说，孙悟空的前世就是袁洪，这里面大概就有着千丝万缕的联系。这也是后来二郎神带领梅山六圣前去花果山围剿时，六圣放水的原因：

“这阵上，康、张、姚、李、郭申、直健，传号令，撒放草头神，向他那水帘洞外，纵着鹰犬，搭弩张弓，一齐掩杀。可怜冲散妖猴四健将，捉拿灵怪二三千！”

八、

梅山六圣，费了半天劲，最后只抓了除猴子外的灵怪二三千，这不是明显在放水吗？

而且，二郎神见到孙悟空，一口一个“泼妖”、“妖猴”、“猢狲”：

“今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”

可梅山六圣，一开始确实比较理智，跟着大哥称呼孙悟空是泼猴。可是，在孙悟空突然消失不见了后，他们慌了：

“那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见……”

他们的慌张，我（杨角风）倒觉得并非是担心孙悟空逃了，而更像是担心孙悟空死了。所以，才会到处找寻不到后，直接去找二郎神，因为着急，潜意识中把称呼都给忘了，直呼了大圣：

“兄长，拿住大圣了么？”

更重要的是，当年执行搜山任务的不是二郎神，而是梅山六圣。

“你们帅众在此搜山，搜净之后，仍回灌口。”

因为是他们执行命令，才会为了掩盖自己放水的行径，采取了烧山。毕竟大火一起，烟雾弥漫，遮天蔽日。虽然二郎神下达的是搜净，也就是斩草除根的任务，但如此一来，千里眼也看不清，谁知道花果山还有没有留下生灵？

作为对比，孙悟空、猪八戒和沙和尚，一路西行，没少干赶尽杀绝的勾当。毕竟在西游世界，默认一旦大妖死亡，小妖一个都不能留，这是规矩。

九、

孙悟空重回花果山，见到一片焦土后，想当然的认为二郎神是赶尽杀绝了，所以才要掘了人家祖坟。

但是，当他见到一群小猴，并听说还有一千多只存活，以及四健将依然在后，立马就乐了。因为往后倒推一把，烧死了一半，出走了一半，再被猎人杀了一半，还活着一千多，这存活率已经相当高了。

正因如此，才让孙悟空有了软肋，也就有了再反天庭时，天庭可以拿花果山小猴要挟了。

只可惜，这次搜山的任务不是梅山六圣接的，估计天庭已经对上次他们没有斩草除根的行为不满，改派了天兵天将来执行。因此，我们玩到第六回，天命人重回花果山时，会发现，偌大的一个花果山，只剩下了老猴子一只猴子，再没有见到第二只。

哦，不对，在大石敢当那里还有一只通臂猿猴，这只猴等同于孙悟空的养母，一直没有离开，还在想方设法复活大圣：

“于是她走遍三界四洲，去寻找能够炼制五蕴丹的材料，直到遇到了与猴王容貌一般无二的猴……”

当然，花果山没剩猴子，不代表所有猴子都死了，毕竟他们可以逃嘛。比如赤尻马猴不就带着一群猴子去了火焰山投靠牛魔王，后来被火焰山土地变成了行什。

因为梅山六圣对孙悟空有恩，这个恩情自然得算到他们的带头大哥头上，也就是二郎神：

“向蒙莫大之恩，未展斯须之报。”

至此，俩人和解，孙悟空称二郎神为大哥，一笑泯千仇。

十、

其实，二郎神并非偶然路过，而是特意过来帮孙悟空，但并非是帮他杀掉九头虫，而是为了放跑九头虫。

虽然，《西游记》原著中并未给出一个合适的理由，但是《黑神话：悟空》里面给了。那就是，这只九头虫的背后，藏着如来佛祖的若干眼睛。

祭赛国就像斯哈哩国，享受佛家的庇佑，却不怎么信佛，否则祭赛国国王也不会对金光寺的和尚如此残暴。于是才会派九头虫过去，说是偷走佛宝，其实是帮佛宝升级：

“那舍利子得这草的仙气温养着，千年不坏，万载生光，去地下，或田中，扫一扫即有万道霞光，千条瑞气。”

至于这个佛宝舍利是哪位佛的，我们很早以前分析过，这里先不谈。九头虫就是九头鸟，虽然孙悟空和猪八戒一时拿它没办法，但终归能拿下对方。

二郎神过来，放狗咬掉九头虫一个头，随后便放跑了它。

在《黑神话：悟空》的结尾动画里，孙悟空和猪八戒在对战九头虫的时候，会发现天上有无数个红色眼睛盯着他看，还一眨一眨的：

同样的红色眼睛，还在孙悟空手撕了一只大鹏后，如来佛祖那能看到。当时，大鹏就是往佛祖那里飞，估计是要求助，结果被孙悟空抢先一步撕了，当时佛祖就怒了：

其实红色眼睛就代表着邪恶，意味着杀戮，比如小雷音寺的浮屠塔里，每当魔音响起，包括天命人在内，眼睛都会变红，从而失去理智。

这也是为什么小张太子，弄聋自己的耳朵不去听魔音，弄瞎自己的眼睛不变红的原因所在：

十一、

二郎神很聪明，凡是公开场合，他都表现出了维护天庭权威的立场。但是，每次完成天庭使命的同时，也在进行暗箱操作。

所以，我认为，他派梅山六圣扫山，正是基于这种考虑，故意给孙悟空放水。同样，在天庭和灵山联合剿灭孙悟空时，他一直在强调，只有自己配跟孙悟空打，而且要单打独斗，其他人不要上。

随后，更是卖了一个破绽，让孙悟空干翻四大天王后，选择了一前一后飞进了花果山。

也正是在这短短的没有人发现的时间里，二郎神跟孙悟空达成协议，孙悟空用自己的死亡，换来下一任齐天大圣的自由。若二郎神不是值得信赖之人，孙悟空也万不会将这唯一的机会，以及自己的记忆交给他保管。

同样，这个任务光靠二郎神一人也难以完成，所以他联络了唐僧（老猴子）、弥勒佛，以及梅山六圣。所以，很多时候，二郎神派去试探天命人的白衣秀士、黄袍员外、翠笠武师、黑手道人、皓斧力士等，他们嘴里的大哥，或许并不仅仅指二郎神，也是指孙悟空。

所以，表面上，他们也是妖怪，用于试炼天命人，以便让天庭和灵山选出实力强大，可以干掉大圣残躯的天命人，并继续当狗。

但暗中，他们也在指引天命人前进，遇到合适的，有机会的，也会替大哥高兴。

二郎神必然也会受到天庭和灵山的怀疑，万般无奈之下，才会求助弥勒佛，躲进了画里：

“今日踏入这画中梅山，天庭自寻我不着，可是尊者所为，灵山难道不知？”

是啊，他是躲进画里了，那弥勒佛这里，怎么躲过灵山的眼睛呢？

弥勒佛一笑：

“我们见过吗？我认得的二郎神，比你丑多了。”

毕竟，西游世界有三大反派，二郎神、哪吒和孙悟空，二郎神依然是大哥，既然当大哥，那岂有不帮小弟？

角风不才，估计《黑神话：悟空》的第二部，这个眼神犀利，一心要干父亲的哪吒，有可能成为可操纵角色哦。

我叫杨角风，换种视角看《黑神话：悟空》，你会发现不一样的乐趣，喜欢就请关注吧，下期更精彩！